В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни дети акафисты проблемы в семье работа страсти сны в храме пьянство родственников похороны семья умер родственник пост уныние Божья воля самочувствие в храме конфликт с мужем молитва самоубийство крестное знамение свобода крещение лечение праздники измена конец света традиции домашние животные вера отношения с родителями таинства исповедь святые некрещенные старцы нательный крестик дата поминок наркомания близких крест бездетность клятвы поминовение благословение смерть церковнославянский язык развод воцерковление молитва за усопших суеверия одиночество духовник брак помыслы Библия покаяние влюбленность Евангелие воцерковление детей смирение крестные именины проблемы связанные с работой болезни детей богохульство аборт ревность святой покровитель каноны и правила секты иконы в доме допустимость брака паломничество пьянство потеря работы иконы прощение конфликт из-за веры молитвы о здравии свечи жизнь после смерти гнев брак с мусульманином наркомания венчание ссора животные Псалтирь потеря близких грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика