В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой духовник крестное знамение домашние животные брак святой покровитель исповедь молитва аборт традиции влюбленность в храме святые Евангелие воцерковление болезни детей помыслы иконы в доме семья богохульство каноны и правила Библия брак с мусульманином праздники гнев секты крестные болезни самочувствие в храме пьянство родственников ревность грех конфликт из-за веры дата поминок паломничество крещение иконы благословение ссора воцерковление детей измена акафисты свобода молитва за усопших венчание потеря близких церковнославянский язык суеверия наркомания Псалтирь таинства допустимость брака крест отношения с родителями самоубийство развод старцы пьянство потеря работы смирение сны похороны нательный крестик умер родственник Божья воля работа жизнь после смерти некрещенные проблемы в семье вера поминовение смерть покаяние уныние свечи наркомания близких конфликт с мужем бездетность именины страсти клятвы дети молитвы о здравии лечение пост одиночество конец света прощение животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика