В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания дата поминок похороны умер родственник молитвы о здравии святые болезни проблемы в семье Библия влюбленность конец света акафисты духовник покаяние одиночество животные наркомания близких потеря работы свобода крест брак с мусульманином Божья воля самочувствие в храме крестное знамение церковнославянский язык исповедь развод ревность дети отношения с родителями сны конфликт с мужем потеря близких венчание молитва допустимость брака иконы в доме клятвы благословение бездетность иконы семья аборт гнев суеверия смерть домашние животные болезни детей работа святой покровитель измена крещение Псалтирь таинства брак молитва за усопших грех уныние пьянство родственников самоубийство проблемы связанные с работой пост помыслы воцерковление именины богохульство поминовение Евангелие вера пьянство ссора праздники жизнь после смерти лечение каноны и правила некрещенные прощение нательный крестик в храме воцерковление детей секты смирение паломничество свечи страсти конфликт из-за веры традиции крестные старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика