В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей брак с мусульманином церковнославянский язык болезни наркомания близких наркомания крестное знамение конфликт с мужем таинства праздники акафисты дети пост страсти гнев жизнь после смерти потеря близких проблемы в семье влюбленность допустимость брака лечение воцерковление детей потеря работы конец света сны работа некрещенные суеверия помыслы прощение самоубийство Божья воля молитва за усопших молитва пьянство родственников крестные крест старцы развод самочувствие в храме каноны и правила святой покровитель молитвы о здравии ссора поминовение духовник дата поминок ревность конфликт из-за веры проблемы связанные с работой Евангелие вера исповедь пьянство нательный крестик грех бездетность именины секты благословение свобода паломничество аборт семья свечи Библия в храме клятвы измена Псалтирь животные одиночество крещение богохульство умер родственник покаяние иконы похороны уныние иконы в доме смирение брак отношения с родителями воцерковление традиции домашние животные смерть венчание святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика