В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме конец света поминовение дата поминок грех Евангелие болезни детей наркомания аборт Псалтирь помыслы болезни таинства ссора влюбленность потеря близких домашние животные церковнославянский язык конфликт с мужем духовник богохульство суеверия наркомания близких святой покровитель акафисты крещение допустимость брака исповедь пьянство пост Библия именины некрещенные в храме нательный крестик свобода самочувствие в храме святые проблемы связанные с работой лечение жизнь после смерти воцерковление детей праздники смерть работа похороны молитвы о здравии молитва традиции сны бездетность отношения с родителями развод вера конфликт из-за веры проблемы в семье семья каноны и правила свечи крестное знамение воцерковление гнев старцы брак с мусульманином клятвы паломничество благословение измена самоубийство одиночество пьянство родственников уныние венчание прощение крестные дети иконы Божья воля ревность смирение страсти покаяние молитва за усопших умер родственник крест секты брак потеря работы животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика