В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака работа прощение проблемы в семье традиции пьянство акафисты конец света самоубийство в храме уныние богохульство воцерковление крестные исповедь суеверия похороны церковнославянский язык крест Божья воля поминовение развод покаяние вера старцы бездетность ревность благословение Евангелие молитва за усопших Библия самочувствие в храме конфликт из-за веры свобода страсти влюбленность венчание дата поминок конфликт с мужем брак с мусульманином молитвы о здравии помыслы иконы потеря близких семья смирение умер родственник болезни аборт духовник проблемы связанные с работой животные воцерковление детей молитва дети потеря работы святые крестное знамение смерть пьянство родственников святой покровитель наркомания одиночество измена брак праздники пост наркомания близких некрещенные сны жизнь после смерти гнев свечи отношения с родителями болезни детей каноны и правила грех Псалтирь именины секты ссора иконы в доме лечение паломничество таинства домашние животные нательный крестик клятвы крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика