В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение смирение лечение венчание церковнославянский язык животные уныние старцы суеверия одиночество болезни семья покаяние иконы в доме домашние животные Псалтирь крестные свечи сны страсти пьянство родственников грех наркомания близких богохульство ссора измена бездетность смерть развод каноны и правила похороны Библия конфликт из-за веры дата поминок акафисты прощение конец света нательный крестик секты потеря близких святые помыслы духовник Евангелие праздники проблемы в семье традиции пост самочувствие в храме святой покровитель клятвы потеря работы конфликт с мужем брак паломничество крестное знамение брак с мусульманином дети крест допустимость брака жизнь после смерти молитвы о здравии аборт в храме молитва за усопших поминовение молитва отношения с родителями наркомания пьянство таинства самоубийство умер родственник исповедь благословение вера проблемы связанные с работой ревность свобода именины болезни детей гнев влюбленность иконы некрещенные воцерковление детей Божья воля воцерковление работа






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика