В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы смирение самоубийство паломничество воцерковление церковнославянский язык потеря близких венчание пост духовник проблемы в семье конец света воцерковление детей покаяние брак животные развод акафисты Евангелие наркомания близких вера сны крещение бездетность наркомания свобода каноны и правила именины измена помыслы крест аборт праздники суеверия пьянство проблемы связанные с работой дети в храме некрещенные страсти богохульство самочувствие в храме отношения с родителями крестные нательный крестик молитва уныние одиночество смерть грех работа святой покровитель болезни детей традиции лечение дата поминок благословение секты допустимость брака Библия иконы в доме влюбленность крестное знамение святые болезни таинства конфликт из-за веры иконы семья ревность поминовение молитвы о здравии домашние животные гнев свечи похороны пьянство родственников Псалтирь жизнь после смерти умер родственник ссора старцы конфликт с мужем прощение молитва за усопших Божья воля брак с мусульманином исповедь потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика