В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт дети самоубийство жизнь после смерти наркомания животные конец света похороны помыслы наркомания близких пост именины ревность Божья воля потеря работы в храме болезни болезни детей таинства смирение проблемы в семье суеверия клятвы богохульство молитва за усопших воцерковление детей отношения с родителями одиночество самочувствие в храме исповедь некрещенные благословение влюбленность свобода измена воцерковление гнев умер родственник святой покровитель работа молитва пьянство старцы лечение вера традиции уныние иконы в доме Библия брак поминовение крестные грех покаяние страсти свечи пьянство родственников акафисты Евангелие смерть праздники молитвы о здравии церковнославянский язык крестное знамение проблемы связанные с работой конфликт из-за веры конфликт с мужем Псалтирь ссора бездетность секты крещение семья прощение брак с мусульманином крест сны нательный крестик допустимость брака потеря близких дата поминок каноны и правила иконы развод духовник паломничество венчание святые домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика