В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность брак домашние животные аборт самочувствие в храме помыслы измена таинства секты болезни детей страсти болезни Божья воля венчание некрещенные исповедь уныние акафисты смирение свобода жизнь после смерти покаяние молитва самоубийство дети лечение конфликт с мужем гнев нательный крестик дата поминок Библия крест благословение воцерковление детей в храме развод праздники каноны и правила иконы в доме потеря близких прощение одиночество отношения с родителями духовник сны работа проблемы связанные с работой пост суеверия паломничество животные воцерковление крестное знамение именины ревность молитвы о здравии допустимость брака пьянство родственников клятвы святые смерть проблемы в семье наркомания близких богохульство вера молитва за усопших ссора грех похороны семья умер родственник крестные Псалтирь Евангелие конец света конфликт из-за веры церковнославянский язык наркомания свечи старцы традиции потеря работы святой покровитель брак с мусульманином крещение пьянство поминовение иконы влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика