В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны каноны и правила Псалтирь крестное знамение молитва одиночество развод паломничество домашние животные суеверия иконы в доме семья страсти богохульство допустимость брака прощение в храме умер родственник Божья воля бездетность потеря работы иконы венчание уныние дата поминок дети пьянство нательный крестик гнев молитвы о здравии болезни детей таинства церковнославянский язык конфликт с мужем свобода крестные святые проблемы в семье покаяние клятвы грех отношения с родителями свечи смирение измена крещение акафисты благословение ссора смерть наркомания близких конфликт из-за веры аборт воцерковление проблемы связанные с работой ревность самоубийство жизнь после смерти духовник наркомания животные самочувствие в храме пост старцы влюбленность потеря близких работа воцерковление детей болезни секты Библия брак с мусульманином лечение конец света некрещенные традиции вера именины исповедь брак Евангелие праздники сны поминовение пьянство родственников помыслы крест молитва за усопших святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика