В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья допустимость брака паломничество болезни детей иконы Евангелие церковнославянский язык гнев потеря работы Божья воля дети прощение праздники венчание конфликт с мужем измена конец света грех сны акафисты вера старцы брак с мусульманином проблемы в семье помыслы пьянство одиночество самоубийство наркомания близких проблемы связанные с работой секты умер родственник крестное знамение работа молитвы о здравии поминовение брак пьянство родственников самочувствие в храме клятвы ревность свечи крест крестные духовник потеря близких благословение аборт нательный крестик таинства уныние покаяние пост животные страсти исповедь молитва дата поминок каноны и правила святые молитва за усопших смерть святой покровитель бездетность Библия конфликт из-за веры отношения с родителями воцерковление крещение наркомания жизнь после смерти развод некрещенные богохульство смирение в храме именины лечение похороны болезни иконы в доме домашние животные влюбленность свобода воцерковление детей традиции ссора Псалтирь суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика