В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва пьянство иконы венчание вера Псалтирь лечение традиции болезни детей крестные проблемы в семье семья поминовение грех потеря близких самоубийство каноны и правила прощение уныние свобода наркомания близких сны акафисты конфликт из-за веры иконы в доме Библия помыслы одиночество церковнославянский язык покаяние гнев нательный крестик болезни клятвы умер родственник смирение молитва за усопших отношения с родителями похороны таинства проблемы связанные с работой суеверия животные самочувствие в храме секты ревность допустимость брака домашние животные крещение некрещенные свечи ссора пост дата поминок благословение страсти воцерковление в храме духовник аборт Божья воля потеря работы праздники конфликт с мужем брак святые конец света богохульство воцерковление детей старцы пьянство родственников смерть измена жизнь после смерти брак с мусульманином влюбленность крестное знамение молитвы о здравии именины развод паломничество работа исповедь святой покровитель дети бездетность наркомания Евангелие крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика