В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев влюбленность бездетность крестные венчание пост отношения с родителями молитвы о здравии поминовение потеря работы свобода прощение конфликт из-за веры воцерковление грех умер родственник конфликт с мужем благословение секты суеверия потеря близких пьянство домашние животные богохульство праздники брак с мусульманином проблемы в семье ссора пьянство родственников смерть каноны и правила лечение церковнославянский язык болезни иконы в доме болезни детей животные нательный крестик страсти семья свечи Божья воля самоубийство помыслы наркомания измена брак Библия крест вера похороны именины развод крестное знамение ревность исповедь акафисты святой покровитель старцы некрещенные сны традиции молитва крещение Евангелие работа покаяние клятвы уныние самочувствие в храме святые дата поминок Псалтирь иконы проблемы связанные с работой наркомания близких таинства допустимость брака молитва за усопших одиночество паломничество духовник конец света жизнь после смерти смирение в храме воцерковление детей дети аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика