В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты конфликт из-за веры иконы похороны прощение суеверия Евангелие таинства проблемы связанные с работой одиночество покаяние брак смерть сны духовник проблемы в семье каноны и правила паломничество старцы животные смирение пост святой покровитель крещение ревность бездетность болезни детей иконы в доме страсти венчание брак с мусульманином уныние Божья воля молитва за усопших пьянство измена в храме конец света конфликт с мужем поминовение благословение секты развод пьянство родственников богохульство воцерковление детей некрещенные отношения с родителями крестные крест воцерковление допустимость брака дата поминок аборт помыслы молитва гнев наркомания домашние животные праздники вера жизнь после смерти клятвы умер родственник исповедь дети ссора самочувствие в храме традиции самоубийство нательный крестик грех молитвы о здравии святые семья влюбленность потеря близких работа свобода свечи Псалтирь крестное знамение лечение наркомания близких Библия потеря работы именины церковнославянский язык болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика