В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы самоубийство влюбленность смерть таинства крестное знамение конец света конфликт из-за веры молитвы о здравии дети болезни воцерковление детей именины пост Псалтирь вера свобода брак сны молитва крещение пьянство аборт церковнославянский язык домашние животные проблемы связанные с работой бездетность лечение уныние ссора наркомания близких иконы традиции иконы в доме благословение измена допустимость брака крест отношения с родителями каноны и правила исповедь брак с мусульманином венчание некрещенные болезни детей самочувствие в храме крестные богохульство жизнь после смерти акафисты гнев суеверия смирение молитва за усопших грех свечи похороны работа старцы святой покровитель пьянство родственников страсти развод ревность животные дата поминок прощение духовник праздники семья секты Евангелие паломничество поминовение наркомания конфликт с мужем Божья воля помыслы в храме Библия одиночество воцерковление нательный крестик потеря близких потеря работы святые покаяние проблемы в семье умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика