В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные конфликт с мужем работа свобода смерть самоубийство Божья воля проблемы связанные с работой потеря работы каноны и правила крест церковнославянский язык старцы вера духовник одиночество ревность аборт пьянство родственников болезни домашние животные конец света молитва ссора крещение акафисты поминовение нательный крестик молитвы о здравии допустимость брака некрещенные помыслы болезни детей Евангелие в храме прощение иконы в доме проблемы в семье пьянство покаяние развод венчание сны свечи отношения с родителями секты потеря близких страсти именины клятвы паломничество измена уныние наркомания богохульство молитва за усопших влюбленность традиции самочувствие в храме конфликт из-за веры благословение Библия бездетность брак умер родственник пост грех дети наркомания близких дата поминок Псалтирь праздники лечение животные смирение таинства воцерковление жизнь после смерти крестное знамение иконы исповедь семья воцерковление детей святой покровитель похороны брак с мусульманином гнев святые суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика