В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы поминовение лечение измена ссора крест сны исповедь иконы в доме прощение умер родственник работа отношения с родителями нательный крестик святые потеря близких конец света паломничество пост страсти молитва за усопших духовник брак конфликт из-за веры иконы воцерковление именины суеверия уныние покаяние бездетность богохульство традиции секты ревность дети венчание акафисты праздники похороны воцерковление детей развод крещение Псалтирь дата поминок проблемы в семье грех наркомания близких одиночество Евангелие гнев церковнославянский язык в храме конфликт с мужем Библия аборт животные пьянство родственников святой покровитель домашние животные помыслы свобода семья крестное знамение влюбленность молитвы о здравии Божья воля допустимость брака пьянство наркомания самочувствие в храме смирение вера клятвы самоубийство некрещенные проблемы связанные с работой крестные молитва брак с мусульманином свечи потеря работы жизнь после смерти смерть благословение каноны и правила таинства болезни детей болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика