В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы таинства духовник болезни детей страсти молитва конфликт с мужем животные смерть Псалтирь некрещенные допустимость брака помыслы иконы в доме измена работа нательный крестик одиночество венчание брак проблемы в семье воцерковление детей святые жизнь после смерти в храме акафисты крест секты дети воцерковление молитвы о здравии крещение болезни брак с мусульманином вера семья сны праздники аборт пьянство суеверия отношения с родителями Божья воля умер родственник ссора каноны и правила потеря близких Библия крестное знамение свобода проблемы связанные с работой смирение бездетность уныние свечи крестные домашние животные традиции дата поминок святой покровитель влюбленность похороны прощение паломничество развод богохульство поминовение наркомания близких пьянство родственников конец света гнев покаяние ревность благословение молитва за усопших церковнославянский язык наркомания самоубийство пост исповедь лечение иконы конфликт из-за веры старцы именины грех потеря работы самочувствие в храме Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика