В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы потеря близких поминовение праздники измена секты клятвы брак с мусульманином лечение иконы в доме Евангелие домашние животные бездетность покаяние страсти пост Божья воля святые церковнославянский язык ревность пьянство родственников крестные традиции проблемы связанные с работой прощение в храме богохульство вера молитвы о здравии венчание исповедь сны благословение свечи уныние семья Библия ссора смирение суеверия конфликт с мужем паломничество молитва одиночество потеря работы крещение гнев проблемы в семье крест таинства пьянство свобода работа наркомания близких нательный крестик аборт животные наркомания похороны развод допустимость брака дата поминок воцерковление духовник помыслы жизнь после смерти болезни каноны и правила именины некрещенные влюбленность Псалтирь конец света самочувствие в храме самоубийство грех акафисты иконы отношения с родителями болезни детей дети смерть умер родственник конфликт из-за веры брак молитва за усопших святой покровитель крестное знамение воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика