В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь богохульство иконы допустимость брака молитвы о здравии воцерковление детей нательный крестик дети покаяние паломничество потеря близких акафисты молитва в храме потеря работы каноны и правила наркомания близких семья старцы измена ревность брак умер родственник уныние Божья воля свобода благословение бездетность отношения с родителями помыслы Евангелие страсти проблемы в семье болезни именины секты самоубийство самочувствие в храме церковнославянский язык молитва за усопших конфликт с мужем смирение святой покровитель аборт крестные гнев развод свечи грех пост праздники смерть дата поминок крещение прощение жизнь после смерти домашние животные конфликт из-за веры некрещенные сны влюбленность похороны крест животные проблемы связанные с работой пьянство одиночество суеверия венчание воцерковление лечение святые вера клятвы Псалтирь ссора пьянство родственников брак с мусульманином болезни детей таинства работа традиции Библия духовник поминовение иконы в доме крестное знамение конец света наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика