В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик вера страсти Библия конфликт из-за веры брак ссора Псалтирь духовник проблемы в семье церковнославянский язык семья прощение потеря близких грех крестные умер родственник самочувствие в храме потеря работы клятвы свобода крест пьянство родственников пост каноны и правила акафисты молитвы о здравии иконы в доме святые именины измена паломничество бездетность помыслы самоубийство наркомания дата поминок уныние иконы Божья воля болезни детей молитва смирение конец света допустимость брака святой покровитель аборт проблемы связанные с работой Евангелие влюбленность сны молитва за усопших старцы наркомания близких праздники жизнь после смерти развод исповедь домашние животные богохульство конфликт с мужем брак с мусульманином одиночество воцерковление дети благословение поминовение животные пьянство венчание в храме ревность покаяние болезни работа гнев некрещенные крещение воцерковление детей таинства похороны секты традиции лечение смерть крестное знамение отношения с родителями суеверия свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика