В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод благословение именины пьянство Божья воля старцы домашние животные Библия прощение паломничество святые смирение наркомания некрещенные жизнь после смерти традиции грех работа акафисты лечение потеря работы уныние крестное знамение болезни детей святой покровитель брак покаяние отношения с родителями смерть молитва брак с мусульманином воцерковление детей гнев клятвы каноны и правила поминовение венчание иконы пост молитва за усопших дети болезни конец света ссора измена конфликт с мужем крещение богохульство проблемы связанные с работой ревность в храме наркомания близких Евангелие влюбленность церковнославянский язык допустимость брака вера секты сны одиночество аборт крест крестные помыслы конфликт из-за веры самоубийство нательный крестик семья животные проблемы в семье духовник таинства праздники свечи Псалтирь самочувствие в храме исповедь суеверия потеря близких страсти умер родственник молитвы о здравии бездетность воцерковление иконы в доме пьянство родственников похороны дата поминок свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика