В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила секты в храме отношения с родителями святые пьянство традиции святой покровитель поминовение акафисты самоубийство церковнославянский язык духовник паломничество таинства бездетность сны именины Псалтирь смерть благословение ревность суеверия дата поминок пост брак пьянство родственников Божья воля иконы потеря близких конфликт с мужем развод дети жизнь после смерти старцы гнев измена некрещенные допустимость брака Евангелие крещение конфликт из-за веры конец света смирение клятвы умер родственник болезни наркомания близких молитвы о здравии лечение болезни детей влюбленность похороны молитва одиночество прощение потеря работы покаяние вера семья нательный крестик исповедь проблемы в семье праздники Библия домашние животные животные уныние помыслы страсти грех воцерковление проблемы связанные с работой ссора наркомания самочувствие в храме богохульство свобода иконы в доме аборт свечи крест брак с мусульманином работа воцерковление детей венчание молитва за усопших крестные крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика