В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность каноны и правила наркомания иконы влюбленность уныние суеверия похороны иконы в доме акафисты святой покровитель проблемы связанные с работой пьянство родственников прощение праздники семья аборт покаяние дети паломничество одиночество благословение свобода духовник самочувствие в храме таинства Библия проблемы в семье допустимость брака смерть помыслы воцерковление конец света брак болезни отношения с родителями жизнь после смерти смирение традиции конфликт с мужем лечение в храме клятвы нательный крестик конфликт из-за веры ревность именины венчание секты святые поминовение животные пост страсти развод вера молитвы о здравии некрещенные сны грех Псалтирь самоубийство дата поминок церковнославянский язык исповедь богохульство ссора Евангелие домашние животные пьянство умер родственник работа наркомания близких потеря близких воцерковление детей потеря работы молитва за усопших крестные брак с мусульманином болезни детей старцы свечи гнев измена крест Божья воля крестное знамение молитва крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика