В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети секты воцерковление детей проблемы в семье страсти праздники конфликт из-за веры иконы в доме умер родственник пьянство воцерковление брак некрещенные самоубийство грех крестные лечение паломничество традиции потеря близких болезни поминовение вера уныние Библия молитва за усопших наркомания близких крест измена болезни детей клятвы смирение брак с мусульманином конец света гнев покаяние семья потеря работы работа суеверия домашние животные допустимость брака молитва ссора таинства иконы именины одиночество похороны жизнь после смерти акафисты прощение венчание крестное знамение наркомания сны церковнославянский язык благословение аборт богохульство старцы свобода святой покровитель самочувствие в храме проблемы связанные с работой святые нательный крестик конфликт с мужем ревность Божья воля влюбленность Псалтирь молитвы о здравии духовник помыслы смерть свечи Евангелие отношения с родителями пост животные развод каноны и правила пьянство родственников исповедь бездетность крещение дата поминок в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика