В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение работа некрещенные Евангелие воцерковление лечение в храме семья святые воцерковление детей Библия крещение страсти проблемы связанные с работой потеря близких влюбленность самоубийство бездетность аборт самочувствие в храме вера исповедь животные крестное знамение святой покровитель акафисты дети пьянство родственников сны потеря работы жизнь после смерти именины болезни детей клятвы гнев одиночество помыслы традиции допустимость брака смерть старцы ссора измена церковнославянский язык покаяние отношения с родителями грех каноны и правила свечи иконы суеверия конфликт с мужем крест иконы в доме богохульство конец света конфликт из-за веры венчание нательный крестик дата поминок таинства Псалтирь проблемы в семье свобода крестные ревность молитва поминовение благословение наркомания похороны наркомания близких духовник брак с мусульманином пост уныние болезни паломничество молитвы о здравии Божья воля секты праздники брак развод умер родственник домашние животные молитва за усопших пьянство прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика