В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти святые ревность конфликт с мужем секты грех нательный крестик таинства Евангелие умер родственник брак развод проблемы в семье иконы в доме брак с мусульманином благословение потеря работы самочувствие в храме лечение молитва за усопших святой покровитель традиции праздники пьянство крестное знамение смерть крещение измена молитвы о здравии духовник конец света бездетность паломничество болезни суеверия именины акафисты венчание аборт пост крест уныние животные воцерковление в храме некрещенные прощение пьянство родственников клятвы одиночество поминовение болезни детей наркомания влюбленность богохульство отношения с родителями гнев каноны и правила крестные исповедь семья Библия сны конфликт из-за веры похороны воцерковление детей самоубийство ссора домашние животные смирение свечи потеря близких проблемы связанные с работой вера иконы Божья воля молитва Псалтирь допустимость брака наркомания близких покаяние церковнославянский язык жизнь после смерти работа старцы дети помыслы дата поминок свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика