В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок святой покровитель крестное знамение благословение свобода болезни гнев пьянство традиции суеверия молитва за усопших паломничество животные таинства исповедь страсти похороны измена секты иконы отношения с родителями влюбленность праздники пост покаяние брак старцы конец света в храме молитва каноны и правила молитвы о здравии акафисты жизнь после смерти именины крещение ссора Псалтирь одиночество работа конфликт с мужем ревность дети крестные святые потеря работы проблемы связанные с работой конфликт из-за веры смерть иконы в доме наркомания близких прощение лечение сны наркомания пьянство родственников духовник воцерковление смирение Божья воля самоубийство самочувствие в храме бездетность умер родственник Библия церковнославянский язык венчание поминовение клятвы проблемы в семье свечи вера развод помыслы потеря близких некрещенные нательный крестик уныние брак с мусульманином допустимость брака крест семья грех домашние животные аборт болезни детей воцерковление детей богохульство Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика