В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей ссора праздники святой покровитель смирение крест акафисты таинства помыслы смерть каноны и правила богохульство духовник брак грех церковнославянский язык молитва ревность исповедь одиночество паломничество допустимость брака наркомания старцы секты иконы в доме дата поминок свобода Божья воля страсти животные похороны влюбленность проблемы связанные с работой болезни крестное знамение свечи отношения с родителями поминовение покаяние иконы потеря близких измена традиции нательный крестик гнев проблемы в семье конфликт из-за веры аборт некрещенные развод самоубийство крестные в храме молитва за усопших Псалтирь уныние венчание семья умер родственник сны Библия вера клятвы святые конец света жизнь после смерти самочувствие в храме воцерковление молитвы о здравии работа крещение брак с мусульманином домашние животные пост пьянство пьянство родственников дети потеря работы суеверия прощение лечение конфликт с мужем именины бездетность наркомания близких болезни детей Евангелие благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика