В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение животные клятвы допустимость брака конфликт с мужем богохульство таинства старцы дата поминок болезни детей проблемы связанные с работой страсти благословение гнев домашние животные иконы в доме брак с мусульманином конфликт из-за веры духовник смирение Библия умер родственник ссора работа проблемы в семье наркомания секты жизнь после смерти отношения с родителями конец света церковнославянский язык в храме самочувствие в храме свобода дети потеря близких крестное знамение иконы смерть уныние Божья воля прощение молитва крест паломничество брак вера самоубийство Псалтирь помыслы каноны и правила аборт наркомания близких потеря работы именины развод суеверия влюбленность семья одиночество воцерковление детей праздники молитвы о здравии воцерковление молитва за усопших болезни святой покровитель нательный крестик пьянство родственников бездетность традиции покаяние пост некрещенные пьянство сны измена венчание лечение грех акафисты исповедь святые ревность свечи крестные крещение похороны Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика