В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме ссора лечение молитва за усопших самочувствие в храме болезни детей гнев отношения с родителями иконы проблемы в семье дата поминок клятвы наркомания близких святой покровитель старцы бездетность именины влюбленность конфликт из-за веры богохульство пост праздники потеря близких аборт наркомания таинства работа секты развод каноны и правила венчание проблемы связанные с работой умер родственник суеверия допустимость брака Божья воля свечи конец света воцерковление детей крещение брак крест молитвы о здравии традиции ревность брак с мусульманином страсти покаяние самоубийство конфликт с мужем измена воцерковление прощение Евангелие уныние нательный крестик Псалтирь святые крестное знамение смерть паломничество в храме свобода поминовение потеря работы духовник болезни домашние животные благословение дети помыслы пьянство церковнославянский язык пьянство родственников акафисты одиночество сны молитва животные грех вера смирение похороны исповедь жизнь после смерти семья крестные Библия некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика