В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы ревность венчание дети сны гнев работа богохульство Евангелие благословение некрещенные пьянство брак аборт смерть Псалтирь поминовение допустимость брака брак с мусульманином духовник крест святой покровитель потеря близких самочувствие в храме каноны и правила помыслы исповедь жизнь после смерти болезни детей проблемы связанные с работой традиции крестное знамение похороны крещение пьянство родственников проблемы в семье праздники страсти отношения с родителями Божья воля животные вера смирение акафисты в храме секты молитвы о здравии развод пост молитва за усопших старцы конец света домашние животные свечи паломничество одиночество влюбленность наркомания именины святые конфликт из-за веры прощение измена самоубийство семья бездетность лечение воцерковление крестные нательный крестик церковнославянский язык наркомания близких уныние потеря работы болезни свобода иконы в доме покаяние иконы суеверия воцерковление детей умер родственник Библия ссора таинства дата поминок конфликт с мужем молитва грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика