В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света животные духовник уныние поминовение дата поминок развод отношения с родителями умер родственник молитвы о здравии аборт старцы Псалтирь иконы в доме дети пьянство родственников крещение иконы исповедь свечи вера воцерковление детей потеря близких брак смирение паломничество работа семья самоубийство болезни святой покровитель гнев конфликт из-за веры венчание некрещенные именины бездетность пьянство суеверия болезни детей клятвы самочувствие в храме смерть свобода жизнь после смерти акафисты традиции крестные похороны святые прощение в храме лечение потеря работы брак с мусульманином покаяние каноны и правила измена крестное знамение богохульство крест наркомания Божья воля Библия грех домашние животные наркомания близких проблемы связанные с работой воцерковление ссора допустимость брака таинства страсти влюбленность одиночество сны праздники молитва нательный крестик конфликт с мужем пост секты молитва за усопших проблемы в семье помыслы Евангелие ревность благословение церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика