В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья крест суеверия конец света похороны ссора крестное знамение именины допустимость брака молитва за усопших святые вера уныние воцерковление нательный крестик пьянство родственников акафисты паломничество некрещенные исповедь венчание Псалтирь измена поминовение проблемы в семье церковнославянский язык умер родственник старцы потеря близких праздники прощение традиции наркомания Евангелие иконы в доме грех развод жизнь после смерти дата поминок домашние животные в храме животные работа духовник одиночество ревность самоубийство молитвы о здравии крещение богохульство конфликт с мужем лечение сны таинства потеря работы брак с мусульманином смерть аборт гнев болезни Библия наркомания близких брак свобода проблемы связанные с работой благословение смирение самочувствие в храме свечи молитва иконы крестные страсти воцерковление детей бездетность секты дети пост конфликт из-за веры каноны и правила покаяние помыслы влюбленность болезни детей пьянство клятвы отношения с родителями Божья воля святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика