В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей исповедь сны конец света церковнославянский язык пьянство проблемы в семье молитвы о здравии Псалтирь самочувствие в храме святые старцы ссора семья одиночество страсти наркомания близких пост уныние лечение в храме суеверия секты воцерковление аборт болезни детей Библия традиции допустимость брака поминовение Евангелие конфликт с мужем влюбленность дети умер родственник благословение каноны и правила помыслы вера домашние животные работа молитва за усопших измена крестные свобода проблемы связанные с работой молитва иконы паломничество самоубийство бездетность ревность наркомания таинства гнев болезни венчание именины богохульство клятвы прощение животные грех свечи покаяние жизнь после смерти похороны духовник Божья воля потеря близких отношения с родителями брак крестное знамение брак с мусульманином нательный крестик смирение иконы в доме конфликт из-за веры развод святой покровитель праздники дата поминок смерть некрещенные пьянство родственников потеря работы акафисты крещение крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика