В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена Божья воля акафисты потеря работы гнев духовник молитвы о здравии уныние покаяние крест отношения с родителями иконы в доме болезни детей дата поминок паломничество грех смерть домашние животные суеверия Евангелие крестное знамение молитва за усопших крещение аборт ссора потеря близких работа богохульство поминовение свобода самоубийство ревность святой покровитель конфликт из-за веры брак Псалтирь клятвы исповедь помыслы сны крестные благословение вера наркомания конфликт с мужем свечи дети некрещенные смирение церковнославянский язык влюбленность одиночество секты жизнь после смерти умер родственник пьянство бездетность в храме похороны лечение самочувствие в храме проблемы в семье пьянство родственников развод болезни иконы наркомания близких воцерковление детей животные проблемы связанные с работой прощение страсти молитва святые пост именины каноны и правила венчание праздники нательный крестик старцы семья таинства воцерковление Библия брак с мусульманином конец света допустимость брака традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика