В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство свобода работа суеверия пост потеря близких допустимость брака Библия благословение крещение акафисты в храме брак с мусульманином грех смирение страсти церковнославянский язык иконы венчание болезни детей умер родственник таинства наркомания близких воцерковление детей лечение развод духовник дети Псалтирь крестные помыслы святой покровитель поминовение влюбленность пьянство болезни секты молитва за усопших каноны и правила дата поминок самочувствие в храме воцерковление гнев паломничество проблемы в семье ссора иконы в доме Божья воля традиции животные именины брак исповедь покаяние конец света измена проблемы связанные с работой домашние животные бездетность молитва конфликт с мужем вера ревность конфликт из-за веры праздники наркомания жизнь после смерти отношения с родителями уныние Евангелие потеря работы старцы нательный крестик сны одиночество пьянство родственников похороны некрещенные клятвы семья богохульство смерть святые молитвы о здравии крест крестное знамение аборт прощение свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика