В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода церковнославянский язык ссора брак с мусульманином венчание гнев каноны и правила измена смирение молитва за усопших потеря работы ревность покаяние дата поминок праздники конфликт с мужем аборт дети конфликт из-за веры влюбленность болезни детей поминовение свечи иконы страсти пьянство иконы в доме крест некрещенные семья богохульство проблемы в семье воцерковление детей потеря близких одиночество старцы акафисты секты именины наркомания болезни исповедь домашние животные наркомания близких клятвы крестное знамение смерть проблемы связанные с работой молитвы о здравии Библия развод сны крестные в храме самоубийство Псалтирь бездетность конец света лечение суеверия работа вера брак нательный крестик благословение святые крещение помыслы святой покровитель пьянство родственников молитва традиции умер родственник похороны животные отношения с родителями самочувствие в храме духовник таинства Божья воля Евангелие жизнь после смерти грех допустимость брака воцерковление прощение пост паломничество уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика