В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение сны паломничество вера каноны и правила допустимость брака развод работа болезни отношения с родителями измена похороны суеверия Божья воля в храме страсти святой покровитель святые конфликт с мужем гнев секты уныние венчание воцерковление детей традиции покаяние домашние животные лечение крещение старцы пьянство свобода животные смерть клятвы молитва самоубийство аборт духовник дети крестные воцерковление жизнь после смерти акафисты дата поминок благословение грех проблемы в семье богохульство церковнославянский язык праздники нательный крестик ревность умер родственник самочувствие в храме Библия помыслы влюбленность конфликт из-за веры пост наркомания близких молитвы о здравии пьянство родственников Евангелие Псалтирь некрещенные наркомания конец света брак молитва за усопших потеря близких крестное знамение крест бездетность исповедь именины иконы в доме поминовение одиночество болезни детей ссора свечи иконы семья проблемы связанные с работой потеря работы смирение таинства брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика