В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность уныние брак с мусульманином наркомания близких грех болезни детей таинства измена развод именины пьянство родственников воцерковление конфликт из-за веры поминовение работа самочувствие в храме самоубийство праздники смерть Божья воля в храме богохульство пьянство иконы в доме животные страсти одиночество молитвы о здравии домашние животные свечи дата поминок святой покровитель иконы церковнославянский язык нательный крестик умер родственник святые пост брак жизнь после смерти семья допустимость брака гнев прощение некрещенные помыслы проблемы связанные с работой каноны и правила похороны потеря близких воцерковление детей Библия духовник суеверия Псалтирь венчание отношения с родителями молитва за усопших крестное знамение сны акафисты дети крещение конец света бездетность влюбленность благословение свобода ссора вера болезни Евангелие традиции крестные крест молитва покаяние смирение старцы паломничество секты наркомания клятвы лечение конфликт с мужем аборт исповедь потеря работы проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика