В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака Библия таинства бездетность наркомания болезни брак свечи святые конец света Божья воля сны гнев пьянство родственников покаяние крестное знамение потеря работы смерть акафисты домашние животные брак с мусульманином влюбленность дата поминок уныние болезни детей клятвы традиции самоубийство страсти секты святой покровитель аборт нательный крестик праздники крестные похороны развод духовник молитва за усопших помыслы лечение пьянство некрещенные ревность воцерковление детей вера крещение именины самочувствие в храме конфликт с мужем проблемы связанные с работой иконы в доме дети проблемы в семье потеря близких старцы крест свобода наркомания близких конфликт из-за веры отношения с родителями измена суеверия семья молитва поминовение богохульство венчание грех благословение в храме работа животные прощение исповедь церковнославянский язык иконы молитвы о здравии каноны и правила паломничество умер родственник Псалтирь одиночество Евангелие смирение жизнь после смерти ссора пост воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика