В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник святые жизнь после смерти животные пьянство родственников самочувствие в храме в храме воцерковление иконы проблемы связанные с работой благословение воцерковление детей допустимость брака измена молитва за усопших Псалтирь некрещенные брак с мусульманином помыслы каноны и правила ссора болезни детей бездетность Божья воля домашние животные Евангелие пьянство суеверия венчание конец света самоубийство лечение наркомания близких аборт клятвы гнев крестные пост именины потеря близких работа нательный крестик крестное знамение болезни Библия семья влюбленность страсти наркомания уныние исповедь вера покаяние свечи прощение традиции молитвы о здравии потеря работы развод дети смерть отношения с родителями конфликт с мужем секты конфликт из-за веры иконы в доме проблемы в семье дата поминок крещение свобода молитва умер родственник сны крест таинства церковнославянский язык акафисты смирение похороны старцы брак святой покровитель богохульство праздники паломничество поминовение ревность грех одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика