В единстве с Богом!
|
Для поиска введите слово:
Облако тэгов
|
Вопрос священникуКоличество записей: 30 21 2012
Здравствуйте, батюшка! Благословите! Сейчас через книги многим известны те православные подвижники (монахи и не только), кто преуспел во внутреннем делании. Среди наиболее известных из мужского монашества - это, например, Серафим Саровский, Силуан Афонский и многие другие. А есть ли у Вас сведения из истории о ком-то среди женского монашества, кто также сподобился достичь больших результатов во внутреннем делании? Может быть, подскажете, где можно подробно прочитать об этом? Существуют ли в современной России женские монастыри, в которых сильны традиции внутреннего делания на практике? Просто иногда создается такое впечатление, что женское монашество сейчас в основном занимается решением внешних проблем: различного рода социальное служение, прием паломников и т. д. На Ваш взгляд, отличается ли мужское и женское монашество в плане внутреннего делания? В чем могут быть трудности? Извините, что спрашиваю Вас о женском монашестве, но, может быть, у Вас есть такие сведения? Спаси Господи!
Наталья Божие на Вас благословение, Наталья!
Я попросил ответить на Ваш вопрос монахиню Иоанну (Смирнову), насельницу Свято-Введенского женского монастыря г. Иваново: "Как же им не быть? Конечно, были и есть. Например, книга игумении Арсении - настольная для многих монахинь. То, что современное монашество занимается чем угодно, только не внутренним деланием - наша беда, тому есть и объективные причины, и субъективные. Надеемся, что голос современного монашества будет услышан, и монахам разрешат больше времени уделять молитве. Я, видя печальное положение нашего монашества, как-то спросила у духовника: "А есть ли сегодня делатели молитвы Иисусовой?" - "Есть". - "А у нас?", - спросила я, ожидая подтверждения моим опасениям. - "И у нас есть". Честно говоря, была удивлена - ведь все, казалось бы, на глазах, но духовная жизнь каждого сокрыта, потому мы часто ошибаемся в оценке ближних". протоиерей Андрей Ефанов 21 2012
Здравствуйте. Два с половиной года назад у меня была очень сложная жизненная ситуация, проблемы со здоровьем и т. д. Чтобы как-то исправить ее, я начал заниматься йогой Айенгара. Занимался долго и регулярно, было очень трудно, что-то выправлялось, что-то нет, но мне всегда нравилось заниматься и было очень интересно. Два с половиной месяца назад, как-то незаметно для себя, после прочтения книги "Несвятые святые", пришел к православию, исповедался и причастился в Сретенском монастыре. На первой исповеди за всю жизнь я сказал священнику, что занимаюсь йогой, ожидал услышать все, что угодно, вплоть до выдворения из храма, но, как ни странно, он сказал, что это не плохо, если мы занимаемся только физическими упражнениями и дыханием, но никому не поклоняемся и т. п. Может быть, просто не хотел отталкивать человека, который пришел первый раз после стольких лет? Да, действительно, на занятиях йогой мы не поклоняемся никому, но после этого я стал собирать информацию более подробно, читать статьи православных священников, и вообще, меня все время теперь мучает этот вопрос. Я понял, что учение йоги и учение православной Церкви очень разные, и даже если мы используем только физические упражнения, все равно остается некий духовный аспект, и вообще, все основано, так или иначе, на определенной философии. Теперь я не знаю, что мне выбрать, и надо ли выбирать. Мне нравится йога, и многое нравится в православии. И не могу сказать, что Бог подсказывает мне правильное решение. Имею ли я право заниматься йогой, и при этом причащаться и исповедоваться в храме? Мне нужно выбирать конкретно и точно, йога или православие? Одно или другое? Или все-таки я могу заниматься, просто потому, что не чувствую в этом ничего плохого?
Иван Дорогой Иван, да, занятия йогой могут мешать духовному становлению человека. Но если Вы будете практиковать в йоге исключительно упражнения без всякого духовного подтекста (философии йоги), тогда и правда, вреда может от этого и не быть. Думаю, что пока Вам не надо делать выбор. Просто остерегайтесь практиковать душевную и духовную составляющую восточной школы.
протоиерей Андрей Ефанов 21 2012
Здравствуйте! Мы с женой в гражданском браке более 30 лет. Есть дети, они уже взрослые. Все, и жена и дети крещены в православной вере, а я крещен в древлеправославной (старообрядческой) церкви. Многие годы хотели повенчаться, но старообрядческая церковь и православная отказывались нас венчать. И вот недели две назад съездили в Троице-Сергиеву лавру к мощам преподобного Сергия Радонежского (по словам моей бабушки по материнской линии, крещеной в старообрядчестве и глубоко верующей, я был назван Сергеем в честь Сергия Радонежского, хоть и день рождения у меня 17 октября). Так вот, когда мы зашли в лавру, у нас с женой слезы ручьем хлынули из глаз и мы не могли сдерживать свои чувства, пока находились в лавре и припадали к мощам святого Сергия. После посещения лавры на душе появилось какое-то спокойствие, благодать! Сразу после посещения лавры у меня наладилось с работой, которую искал несколько месяцев. Мы подумали, что это знак Божий! Через несколько дней я был миропомазан и стал православным. Исповедались, причастились, ходим в храм. И вот теперь подумываем о венчании. В связи с этим у нас вопрос: у нас дома хранится икона Богоматери 19 века, которой венчалась еще моя прапрабабушка по отцовской линии православного вероисповедания. Может ли венчаться моя жена с этой иконой, или необходимо купить новую, а эту хранить как семейную реликвию? Если необходимо купить новую икону Богоматери, то в каком месте на домашнем иконостасе необходимо разместить старую икону? И еще - может ли по православным законам Преподобный Сергий Радонежский быть именно тем святым, в честь которого меня назвали? Спасибо! Храни Вас Господь!
Сергей Уважаемый Сергий, от всей души поздравляю Вас с наиважнейшим событием, произошедшим в Вашей жизни и искренне поддерживаю Ваше намерение обвенчаться с супругой (надеюсь, я правильно понял, и под "гражданским браком" Вы подразумеваете именно то, чем он и является - государственную регистрацию брака в ЗАГСе). Икона Богоматери должна находиться дома на самом почетном месте, для Таинства Венчания можно приобрести комплект небольших венчальных икон.
Сергей, преподобный Сергий, без сомнения, является Вашим Небесным Покровителем. иерей Александр Бабушкин 21 2012
Здравствуйте, батюшки. Спасибо Вам за Ваши ответы. После ответов становится легче на душе, появляется еще более сильное желание молиться и просить прощения у Господа за грехи, вы единственные, кому я могу довериться. Но меня мучает еще один вопрос. За всю свою жизнь я не могла найти священника, которому я смогла бы доверять, который стал бы моим духовным отцом. И с Божьей помощью недавно я нашла такого батюшку. При общении с ним мне становилось легче на душе, выполняя то, что он мне скажет, я была уверена, что делаю правильно. Но батюшку перевели в другую церковь, которая находится очень далеко, и к духовному отцу я не могу приехать. А священнику, который находится поблизости, я не могу довериться. Скажите, пожалуйста, что мне делать? Осталась одна надежда на Ваш сайт и Господа Бога.
Светлана Дорогая Светлана, к сожалению, дистанционная или заочная исповедь невозможна, поэтому Вам все-таки придется найти священника, у которого Вы будете исповедоваться. Однако, если Ваш духовник не против, Вы можете продолжать общаться с ним в письмах, по телефону, по электронной почте.
иерей Александр Бабушкин 21 2012
Здравствуйте, уважаемый батюшка! Скажите, пожалуйста, можно ли ставить в церкви свечи за любовь, за счастье с любимым, за дальнейшее взаимопонимание, поддержку, чтобы все было хорошо? Как это правильно делать? Заранее огромное вам спасибо! И не могли бы Вы помолиться за нашу любовь, Надежды и Сергея? Спасибо еще раз огромное, дорогой и уважаемый батюшка. Храни Господь Вас и Ваших близких!
Надежда Надежда, зажженная в храме свеча есть не заказ на конкретное благо - счастье, удачу и т. д., а символ нашей веры в Бога. А Бог и есть Любовь. Если Вас посетило такое огромное чувство, то вместе с ним должна прийти не менее огромная ответственность, забота о том, чтобы сохранить его непременно в законном супружестве, пронести через всю жизнь, и передать своим детям.
иерей Александр Бабушкин 21 2012
Здравствуйте, батюшка. Подскажите, можно ли младенцу (неделя с рождения) давать пить святую воду? Он еще не крещен. И, кстати, когда малыша можно крестить?
Алексий Уважаемый Алексий, можно окроплять младенца и его кроватку Святой водой. Если малыш здоровенький, то обычно крестят в течение 40 дней с рождения, но чем скорее, тем лучше.
иерей Александр Бабушкин 21 2012
Здравствуйте, батюшка! Помолитесь, пожалуйста, о моей маме Нине, у нее депрессия, подавленное настроение, она заболела, у нее слабость. Помогите, пожалуйста. Спасибо большое.
Наталья Дорогая Наташа, Церковь постоянно молится за болящих и в немощи лежащих.
Устройте так, чтобы пригласить к маме священника, дабы она исповедалась и причастилась Святых Христовых Таин. Будем обязательно молиться о ее здравии, а в первую очередь - о ее обращении к Богу. иерей Александр Бабушкин 21 2012
Здравствуйте, батюшка, меня беспокоит такая ситуация - у ребенка (Алексей, 6 лет) нервные тики время от времени, и иногда хрипы и др. нервные проявления. Причащаем часто, внешне здоров, нормально развивается. Были на источнике Сергия Радонежского, к мощам прикладывались. Врачи помогают на время. Не посоветуете что-либо, к каким чудотворным иконам съездить, к мощам, где особенно в таких случаях благодать от святынь?
Людмила Людмила, каждое испытание, в том числе и Ваше, дается человеку для укрепления в вере. Помните эпизод со слепорожденным из Евангелия, когда ученики спросили Спасителя, за чьи грехи он родился таким: за грехи ли родителей, или сам согрешил. А Господь ответил, что ни за то, ни за другое, но для того, чтобы на нем явились дела (чудеса) Божии. Я уверен, что так же будет и в Вашем случае: только молитесь и крепко положитесь на милосердие Божие, и Бог даст, ребенок поправится.
А к иконам не нужно относиться, как к талисманам, способным исцелить от того или другого. По бесконечной милости Своей, Господь способен исцелить и по простой, бесхитростной молитве, совершенной дома между глажкой белья и мытьем посуды. Просите! игумен Никон (Головко) 21 2012
Почему самоубийц не отпевают, а убийц благословляют идти убивать?
Алексей Алексей, я никогда не слышал, чтобы Церковь благословляла убийц убивать. Да, она может благословить людей на ратный подвиг, на войну, где, конечно, без смерти не обходится, но война ведется для освобождения своего народа. Яркий пример такого благословения - когда преподобный Сергий Радонежский благословил и отправил на бой двух монахов – Ослябю и Пересвета.
В отношении самоубийц: эти люди сделали свой выбор, лишив себя жизни и тем самым восстав на Промысел Божий, пойдя против Его Святой воли? Как мы можем отпевать их, воспевая над их телами "Со Святыми упокой"?! игумен Никон (Головко) 21 2012
Умер дорогой мне человек, умер без исповеди и с грешной душой. Хочу просить у Бога прощения за его грехи, замолить все его ошибки. Хожу в Храм, ставлю свечи, подаю записочки с его именем об упокоении, на 40 дней закажу службу... Достаточно ли этого, какую молитву мне читать, как просить Бога облегчить его душу и исправить то, что он не успел?
Иоанна Вы все очень правильно делаете, спаси Вас Господь! Постарайтесь еще отслужить панихиды в 3, 9 и 40 день, устроить в эти дни дома поминальную трапезу, а также раздавать милостыню – деньгами или вещами – в память об этом человеке и с просьбой помолиться о нем. В отношении молитв – принято об усопшем читать Псалтирь, да впрочем, и любую нашу молитву, любое воздыхание Господь приемлет на всяком месте и во всякое время.
игумен Никон (Головко) 21 2012
Здравствуйте! У моей дочери молодой человек - инвалид (отсутствует кисть правой руки), он не крещен, можно ли ему принять крещение и как в этом случае вести себя в церкви (левой рукой ведь креститься нельзя)? Заранее благодарна за ответ.
Марина Марина, Крещение принять и можно, и нужно, и обязательно надо узаконить его отношения с Вашей дочерью. А крестится в церкви пусть левой рукой – в таких случаях это вполне допускается, его никто за это не осудит.
игумен Никон (Головко) 21 2012
Здравствуйте, батюшка. Я периодически впадаю в уныние из-за того, что личная жизнь не складывается, а изменить сама ничего не могу. Молюсь, исповедуюсь, пытаюсь укреплять себя духовной литературой, но уныние исчезает только на день или неделю (обычно после храма), потом все повторяется заново: уныние-молитва-чтение-убеждение-храм-нормальное состояние-уныние... Только порадовалась, что прошло - опять напало. Какое-то очень слабое упование на Бога. Получается, как будто обезболивающее принимаю, а саму болезнь не лечу. Является ли это в каком-то смысле духовной борьбой и в какой-то степени нормальным состоянием и процессом, попущенным для укрепления души, который закончится? Большое спасибо за ответ.
Светлана Да, это является духовной борьбой, которая попущена Вам для назидания и укрепления. Не сдавайтесь! Конечно, нормальным состоянием, с точки зрения духовности, это не назовешь, а вот закономерным процессом, как Вы и говорите, - да, совершенно точно.
Когда мы сознательно приходим к вере, у нас уже за плечами как бы тяжелый "рюкзак" грехов, который мы постоянно таскаем, который постоянно тянет – вот и причина Вашего уныния. Старайтесь чаще причащаться и исповедоваться. Возможно, Вы чрезмерно терзаете себя, и поэтому впадаете в неправильное эмоциональное состояние. игумен Никон (Головко) 21 2012
Здравствуйте. Решил я вам написать письмо. Я не знаю, стоило ли мне обращаться сюда с такой проблемой, я давно уже думал об этом, но в конце концов решил. Дело в том, что у меня огромная социофобия. Боюсь всех людей, знакомств, друг у меня один (не хочу расписывать всё подробно, это меня ещё больше угнетёт). Мне 21 год. Я был у психолога, он мне не помог. И я подумал, что больше мне никто не сможет помочь, кроме как Бога. И вот, неделю назад я стал просить у него помощи (раз в день я читаю молитву "Отче Наш", а дальше просто разговариваю, как получается). Теперь я решил у Вас спросить - возможно ли получить от Бога помощь в этом направлении? Ещё я хотел сказать одну вещь - я некрещёный. Поэтому я долгое время не писал Вам это письмо, так как боялся, что Вы мне скажете, что Бог меня не услышит в этом случае или не поможет. Я и сейчас этого боюсь, но прошу Вас сказать мне правду. А покреститься мне мешает, конечно же, социофобия, в настоящий момент я считаю это почти нереальным. Так вот, я хотел у Вас узнать, если и можно получить помощь от Бога в этом направлении, то какие молитвы надо читать и как часто? Социофобия настолько велика, что я подумывал о самоубийстве. Я знаю, это грех. Но мне очень тяжело. С нетерпением жду ответа.
Игорь Игорь, конечно Бог слышит Вас, и никогда не оставит, поэтому малодушничать и думать о самоубийстве, чтобы так легко сдаться гнетущим Вас мыслям - просто непозволительно! Вы спрашиваете, что Вам почитать, какие молитвы. Знаете ли, я бы посоветовал бы Вам в первую очередь читать каждый день по отрывку из Евангелия, по главе, например, или сколько захочется. От этого к Вашей душе придет мир и спокойствие. А молитвы Вы можете выбрать для себя любые – возьмите православный молитвослов, посмотрите, почитайте, и выберите то, что Вам больше понравится, что доходит до сердца. Мне, например, очень нравится Канон Божией Матери, посмотрите, может быть, он понравится и Вам.
И наконец, постарайтесь все-таки преодолеть страх и покреститься. Если Вам страшно идти в храм, позовите священника домой – это тоже возможно. Ведь в Таинстве Крещения нам прощаются все грехи, от нас отходят многие страсти и тягостные душевные состояния. Может быть, Вашу социофобию как рукой снимет – ведь были же и такие случаи! игумен Никон (Головко) 21 2012
Здравствуйте, батюшка! Когда меня крестили, моей крестной было 11 лет, и её родной отец был крестным, но сам был некрещеный (окрестился потом), действителен ли обряд крещения, совершенный надо мной? Если нет, то как мне поступить? Мы с мужем в будущем хотим повенчаться, является ли это преградой?
Любовь Любовь, Ваше крещение совершилось, не беспокойтесь. Хоть некрещеный человек и не может являться крестным восприемником, все же крестные – это не самое главное в Таинстве Крещения, были времена, когда крестили вообще без них, например, война, когда в селах все мужчины были на фронте и крестных не было, но жизнь-то продолжалась, крестили и без них. Поэтому, в данном случае Вам ничего предпринимать или переделывать не нужно. И, конечно же, Вы с Вашим супругом совершенно беспрепятственно можете повенчаться, чего я Вам искренне желаю!
игумен Никон (Головко) 21 2012
Здравствуйте. Все ли Бог может исцелить?
Егор Да, Егор, Тому, Кто сотворил этот мир, подвластно все – и, конечно же, Он может исцелить любую болезнь в одно мгновение, если будет на то Его святая воля.
игумен Никон (Головко) 21 2012
Сложился парадокс. Я не пойму, во благо ли дал Ванге Бог дар предсказывания? Спасибо заранее за ответ. Простите меня, если я задал вопрос непонятно и некорректно.
Егор Егор, но давайте разберемся, откуда этот дар. И дал ли его Бог, или попустил этому дару быть. Я уверен, что дар Ванги совсем не от Бога, посмотрите внимательно на те вещи, которые вокруг нее происходили. А предсказания?! Это же просто искушение! Вспомнить хотя бы пророчество о грядущем контакте с инопланетной расой, которая расскажет нам, как все произошло и работает (без Бога, естественно). Простите, но она просто была в контакте с серьезными демонами и морочила головы миллионам людей.
игумен Никон (Головко) 21 2012
Здравствуйте! Я по религии мусульманка, но меня постоянно тянет к вашим молитвам, имею ли я право читать молитвы и акафисты? И самый важный вопрос-Как правильно читается акафист Матроне и сколько раз,дней надо читать? Очень буду ждать ответов. С Уважением!
Зуля Да, конечно, Вы можете читать православные молитвы, каноны и акафисты. Акафист блаженной Матроне читается следующим образом: сначала читаете все Кондаки и Икосы с 1 по 12 (опуская при этом сами заголовки "Кондак такой-то", "Икос такой-то"), потом читаете 3 раза Кондак 13. Затем снова читаете Икос 1, а после него – Кондак 1. После этого можно почитать молитву. Читать акафисты можно любое количество раз и дней – здесь для домашнего чтения не существует каких-либо установленных циклов или законов. Однако необходимо понимать, что, читая молитвы, мы не призываем счастье и удачу, а просим у Господа о спасении душ наших, которое возможно только во Христе.
игумен Никон (Головко) 21 2012
Здравствуйте, батюшка. Недавно прочитал в одной из работ иеромонаха Серафима Роуза следующее: или ты православный в любое время каждого дня, в любой жизненной ситуации, или же ты на самом деле вовсе не православный. Ответьте, пожалуйста, как быть, если с утра до вечера находишься в "современном мире", где существуют свои законы, к сожалению, отличающиеся от законов Божьих? Как быть, если ты преследуешь благие цели (например, помощь родителям), но твоя главная цель дня - заработать деньги для этих целей? По-православному, деньги - это не цель христианина (полностью с этим согласен), и всё же, как быть? Что делать, если мысли о тленных богатствах тревожат меня, пусть и не для собственного блага?
Александр Александр, Заповеди Божии никто не отменял, даже и в современном мире. То, что исполнять их непросто, дело для всех ясное, в этом-то и есть наш общий подвиг! Будем стараться, старайтесь и Вы. Да, в современном мире христианину не всем можно заниматься, есть профессии и сферы деятельности или бизнеса, куда православному негоже входить. Что же, и в прошлые века было так же.
В отношении денег – они не зря называются словом "средства", постарайтесь попроще к ним относиться и помнить, что все наши блага, в том числе денежные – от Бога. Как бы мы не лезли из кожи вон, если Господь не благословит, так и останемся без денег. Уповайте на Бога, ищите прежде Царствия Божия, и это все приложится. Храни Вас Бог! игумен Никон (Головко) 21 2012
Здравствуйте! Смотрел в новостях, как на Украине полуголая девка спилила Поклонный Крест - памятник жертвам сталинских репрессий, увиденным, честно говоря, был шокирован, но больше был шокирован всеобщим бездействием, ее никто не остановил, все стояли спокойно и снимали... В общем, у меня вопрос такой: может ли христианин дать "силовой отпор", если при нем кто-нибудь творит подобное, и вообще, может ли человек противиться злу насилием, если нет другого выхода, и не прогневает ли он Бога этим? Спасибо.
Сергей Сергей, несколько смущает сам термин "насилие". В данном случае он не применим. Здесь мы имеем дело с отстаиванием своей веры, с обороной. Поэтому совершенно естественно, со спокойным сердцем, умиротворенной душой, радостным духом и чувством правоты мы должны дать отпор безумцам, посягающим на то, чего не понимают, попирающим устои нашей души. Это – как освободительная война против захватчиков нашей земли: неужели не обороняться?!
игумен Никон (Головко) 21 2012
Батюшка, благословите! Как вести себя, если в моем присутствии кто-то богохульствует? К сожалению, среди моих родственников и знакомых есть люди неверующие, которые нередко богохульствуют, агрессивно высказываются в адрес Православной Церкви. Причем, по большей части, это делается с целью спровоцировать православных на спор. Как вести себя в таких случаях?
Елена Я думаю, что нужно попытаться остановить богохульствующих. Если это не получается, тогда уйти. В отношении споров – если хотят от Вас услышать что-то доброе и полезное, пусть спросят, Вы ответите, а спорить не о чем!
игумен Никон (Головко)
|
