В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье брак духовник поминовение аборт иконы сны благословение самочувствие в храме крестное знамение некрещенные одиночество святой покровитель молитва крест грех воцерковление детей брак с мусульманином молитва за усопших Божья воля самоубийство болезни детей ссора покаяние развод дата поминок уныние свобода воцерковление вера секты суеверия исповедь влюбленность прощение клятвы традиции крещение допустимость брака бездетность акафисты пост конец света умер родственник старцы смерть конфликт с мужем пьянство родственников измена конфликт из-за веры потеря близких свечи Евангелие наркомания помыслы гнев церковнославянский язык Псалтирь пьянство смирение работа жизнь после смерти нательный крестик святые ревность наркомания близких болезни венчание праздники таинства Библия именины страсти молитвы о здравии животные проблемы связанные с работой домашние животные отношения с родителями каноны и правила паломничество богохульство иконы в доме в храме дети похороны потеря работы семья крестные лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика