В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
умер родственник паломничество крещение семья брак с мусульманином крестные праздники покаяние Божья воля влюбленность иконы молитва за усопших ссора измена каноны и правила конец света клятвы молитва помыслы страсти акафисты таинства иконы в доме наркомания болезни детей жизнь после смерти пьянство родственников бездетность гнев потеря близких свобода поминовение исповедь крест Псалтирь суеверия вера благословение конфликт с мужем смерть Евангелие конфликт из-за веры Библия святые дата поминок прощение смирение одиночество животные свечи именины проблемы связанные с работой святой покровитель богохульство развод домашние животные допустимость брака дети духовник пьянство брак потеря работы воцерковление воцерковление детей аборт в храме работа пост старцы болезни сны нательный крестик похороны традиции самоубийство самочувствие в храме ревность отношения с родителями церковнославянский язык некрещенные грех молитвы о здравии секты крестное знамение уныние лечение венчание проблемы в семье наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика