В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва проблемы в семье свечи акафисты прощение пост церковнославянский язык в храме каноны и правила духовник клятвы конфликт с мужем конец света нательный крестик брак с мусульманином дата поминок Псалтирь благословение покаяние воцерковление страсти вера брак одиночество богохульство дети Евангелие конфликт из-за веры гнев пьянство жизнь после смерти старцы потеря работы помыслы свобода сны крещение аборт венчание похороны именины поминовение молитвы о здравии ссора секты работа измена крестное знамение отношения с родителями праздники болезни детей умер родственник наркомания близких лечение исповедь болезни традиции уныние святой покровитель святые грех наркомания развод молитва за усопших семья самоубийство Библия животные смерть самочувствие в храме допустимость брака паломничество пьянство родственников иконы влюбленность некрещенные бездетность смирение крестные иконы в доме суеверия домашние животные ревность проблемы связанные с работой Божья воля воцерковление детей крест потеря близких таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика