В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность Псалтирь молитва акафисты молитва за усопших прощение святой покровитель исповедь пост отношения с родителями дети именины суеверия смерть работа иконы самочувствие в храме проблемы связанные с работой иконы в доме в храме жизнь после смерти измена наркомания допустимость брака некрещенные благословение умер родственник поминовение таинства конфликт с мужем старцы семья традиции дата поминок сны святые молитвы о здравии потеря близких страсти проблемы в семье помыслы болезни гнев домашние животные крестные каноны и правила свобода потеря работы воцерковление паломничество покаяние богохульство ссора похороны клятвы Божья воля пьянство духовник животные крест развод влюбленность пьянство родственников крестное знамение брак грех праздники конец света секты крещение лечение свечи воцерковление детей одиночество Евангелие самоубийство аборт болезни детей венчание вера конфликт из-за веры уныние ревность наркомания близких Библия смирение брак с мусульманином нательный крестик церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика