В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение наркомания помыслы отношения с родителями конфликт из-за веры именины смирение потеря близких суеверия Псалтирь богохульство святой покровитель крещение дети крестное знамение воцерковление бездетность ссора поминовение некрещенные каноны и правила иконы в доме умер родственник аборт нательный крестик ревность потеря работы измена уныние покаяние венчание молитвы о здравии праздники проблемы в семье проблемы связанные с работой болезни детей брак одиночество благословение акафисты духовник домашние животные похороны крест исповедь дата поминок сны воцерковление детей Евангелие работа крестные свобода секты церковнославянский язык лечение иконы пьянство традиции гнев страсти пост конец света жизнь после смерти в храме таинства наркомания близких вера старцы Библия брак с мусульманином животные грех святые молитва за усопших конфликт с мужем болезни свечи молитва клятвы Божья воля смерть влюбленность пьянство родственников самоубийство допустимость брака семья развод паломничество самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика