В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы праздники ссора потеря близких церковнославянский язык дата поминок традиции Библия наркомания близких каноны и правила акафисты дети таинства крестные вера клятвы исповедь пьянство родственников иконы воцерковление детей прощение смирение свечи страсти похороны наркомания паломничество Евангелие нательный крестик жизнь после смерти благословение поминовение молитвы о здравии покаяние аборт Псалтирь крещение лечение крестное знамение святые допустимость брака секты семья воцерковление работа смерть потеря работы конфликт с мужем проблемы в семье венчание болезни детей отношения с родителями бездетность брак ревность животные свобода болезни домашние животные пост иконы в доме крест самочувствие в храме в храме именины святой покровитель суеверия гнев богохульство конец света помыслы Божья воля самоубийство некрещенные брак с мусульманином влюбленность одиночество молитва духовник уныние развод измена умер родственник грех конфликт из-за веры сны проблемы связанные с работой пьянство молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика