В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода влюбленность болезни молитвы о здравии Библия домашние животные смирение смерть пьянство родственников одиночество прощение помыслы животные вера молитва работа потеря близких ревность пост церковнославянский язык жизнь после смерти болезни детей крест поминовение иконы дети нательный крестик богохульство паломничество благословение сны акафисты конфликт с мужем наркомания измена воцерковление детей праздники святой покровитель традиции свечи проблемы связанные с работой семья ссора крещение дата поминок Евангелие крестные клятвы страсти молитва за усопших допустимость брака потеря работы отношения с родителями старцы каноны и правила развод воцерковление самоубийство таинства гнев крестное знамение уныние конец света святые умер родственник брак пьянство грех аборт покаяние венчание лечение секты бездетность духовник суеверия самочувствие в храме брак с мусульманином иконы в доме конфликт из-за веры Псалтирь похороны в храме наркомания близких некрещенные исповедь именины проблемы в семье Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика