В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме воцерковление прощение смирение церковнославянский язык акафисты поминовение ссора проблемы связанные с работой умер родственник животные вера благословение крест старцы грех крестные потеря близких пьянство Псалтирь допустимость брака паломничество праздники клятвы одиночество конфликт из-за веры традиции свечи наркомания близких суеверия проблемы в семье духовник Библия Божья воля конфликт с мужем работа помыслы смерть измена уныние похороны иконы в доме наркомания страсти таинства богохульство отношения с родителями аборт исповедь крестное знамение жизнь после смерти брак с мусульманином гнев пост венчание Евангелие семья сны ревность брак именины покаяние самоубийство иконы в храме святой покровитель лечение воцерковление детей конец света пьянство родственников святые бездетность дети болезни домашние животные молитвы о здравии свобода нательный крестик молитва болезни детей молитва за усопших каноны и правила развод некрещенные крещение секты влюбленность потеря работы дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика