В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
богохульство некрещенные свобода Псалтирь вера дата поминок крестное знамение проблемы связанные с работой жизнь после смерти умер родственник прощение конец света влюбленность духовник молитвы о здравии конфликт с мужем в храме помыслы семья самоубийство аборт домашние животные благословение именины воцерковление детей потеря близких иконы в доме ссора покаяние иконы наркомания близких святой покровитель похороны дети одиночество Евангелие крещение страсти допустимость брака таинства бездетность животные гнев самочувствие в храме праздники суеверия свечи крест церковнославянский язык пьянство смерть паломничество грех молитва за усопших нательный крестик каноны и правила отношения с родителями проблемы в семье развод молитва болезни детей пост наркомания потеря работы воцерковление Библия акафисты исповедь брак старцы венчание болезни уныние поминовение клятвы святые пьянство родственников измена брак с мусульманином конфликт из-за веры сны крестные секты смирение традиции Божья воля лечение работа ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика