В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние смирение церковнославянский язык праздники богохульство одиночество воцерковление гнев свобода болезни нательный крестик допустимость брака некрещенные проблемы связанные с работой домашние животные суеверия пьянство родственников секты семья клятвы конфликт с мужем именины благословение старцы Псалтирь молитвы о здравии иконы в доме наркомания конфликт из-за веры молитва за усопших дети наркомания близких духовник помыслы смерть в храме воцерковление детей дата поминок развод проблемы в семье крест страсти крещение работа свечи жизнь после смерти самочувствие в храме пьянство святой покровитель паломничество похороны иконы конец света крестные традиции прощение Божья воля измена уныние бездетность потеря близких Евангелие святые отношения с родителями влюбленность грех ревность исповедь лечение болезни детей умер родственник брак брак с мусульманином сны пост таинства ссора каноны и правила аборт венчание вера акафисты поминовение молитва животные крестное знамение Библия самоубийство потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика